20世纪70年代的一本书中详细地叙述了这种哲学：“当你从中年旅程开始出发时，你不可能将一切带在身上。你正在远行。远离制度的要求和他人的日程事项。远离外在的评说和鉴定。你在脱离角色和走进自我。如果在这个旅程上我能给每个人一份送别礼物，它将是一顶帐篷。一顶暂时性帐篷。这种礼物是便携式的根……我们每个人都有再生的机会，本真的唯一，具有一种爱自己和拥抱他人的扩张的能力……自我发现的快乐总是常伴左右。尽管所爱的人在我们的生活中来来去去，爱的能力却长存。”[10]
本真性似乎在此又一次以一种集中于自我、使我们远离与他人的关系的方式被定义。我在上面引用的批评家们已捕捉到了这一点。人们能用理性论证这个问题吗？
在勾勒论证的方向之前，重要的是看到，本真性理想包含了某些社会概念，至少包含了关于人们应该如何生活在一起的观念。本真性是当代个人主义的一面，所有形式的个人主义的一个特点是，它们不仅强调个人自由，而且提出社会模型。当我们混淆了我在前面区分的个人主义的两个非常不同的意义时，我们就看不到这一点。反常的和破裂的个人主义当然没有与任何社会规范挂钩；但作为道德原则或理想的个人主义，必须提出某个关于个人如何与他人一起生活的观点。